实践之树常青 恩格斯
1、客观物质性;
2、实践的三个基本形式如下：
3、客观性。实践是客观的感性物质活动，实践的主体、主体所使用的工具和实践作用的对象都是客观的。
4、（二）从实践出发理解社会生活的本质
5、社会历史性。实践是社会性的、历史性的活动。作为实践主体的人，是处于一定社会关系中的人，总是在一定的社会关系中进行实践活动。只有坚持实践的社会历史性，才能既同唯心主义实践观划清界限，又同旧唯物主义实践观以及实用主义实践观区别开来。
6、探索世界规律的科学实验活动。
7、实践的基本特征有如下三个:
8、实践存在于客观世界，其有着诸多的含义，经典的观点是主观见之于客观，包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然，但人大脑思维活动不属于实践范围。在恩格斯的自然哲学中揭示人的思想产生于劳动即人的主观意识产生于人的实践行为，同时人的主观意识反作用于客观存在。在马克思尤其是主要强调人的社会实践，强调实践的社会性。强调人的社会意识具有的生产力历史性、阶级性。但它们都是物质的，辩证的。
9、从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分，实践的观点“必然会导致唯物主义”。社会生活的实践性主要体现为三个方面：第一，实践是社会关系形成的基础。第二，实践形成了社会生活的基本领域。
10、主观能动性;
11、实践的基本活动形式：经济、政治、军事、教育、科学技术、文化、卫生、体育、司法、社会治安、社会管理、社会交往、劳动就业与社会保障、公共服务等人类的活动。
12、第三，实践构成了社会发展的动力。
13、（1）实践的基本特点：实践不同于动物本能的被动的适应环境的活动,也不同于人的认识的活动,不论什么形式的实践都具有某些共同性的基本特征:客观现实性、自觉能动性和社会历史性.①客观现实性即物质性:实践是物质的客观的活动,这是因为构成实践活动的要素(包括主体、对象、手段)是客观的,实践的结果是客观的,实践的水平与发展都要受到客观条件与规律的支配,也是客观的.这说明,实践包含着精神活动,而不能归结为精神活动.②自觉能动性即目的性:实践是在一定的意识或理论指导下的有目的地主动地改造客观世界的活动,实践的过程和结果都要贯彻主体的一定的目的、意志、认识,实践不是同主观活动无关的盲目的客观活动.这说明,实践不同于动物的无目的无思想指导的本能活动.③社会历史性即社会制约性:实践是主体在一定社会关系中从事的活动,受着社会条件的制约,并随社会的变化发展而历史地变化发展.这说明,实践活动不是单个人的孤立的活动.
14、实践概念并不是马克思恩格斯第一次使用的。马克思主义哲学吸取了哲学史上关于实践概念的合理因素，正确地阐明了实践的本质及其在认识世界和改造世界中的作用，创立了科学的实践观。实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等。在实践的三种基本形式中，物质生产劳动实践处于基础的地位，对其他实践形式起着主导的作用，内在地包含着人与自然、人与社会、人与自我意识的关系，包含着物质变换、活动交换和观念的转换。
15、实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。在实践活动过程中，物质世界出现了自然界和人类社会的区分。自然界和人类社会是物质世界存在的两种不同形态。自然界与人类社会都具有客观实在性，它们相互联系相互作用。自然界是人类社会形成的前提，是构成人类社会客观现实性的自然基础。人在实践活动中创造了人类社会，人类社会的存在和发展，又反过来影响和制约自然界，不断改变自然界。
16、实践就是人们能动地改造现实世界的一切客观物质的社会。实践不包括大脑的探索、思维活动。‘实践’：（实际地干，简称‘实干’，是人们改造客观世界的力的作用现象）其有着诸多的含义，经典的观点是，实践存在于客观世界，不存在于人的大脑的思维里。
17、实践的唯物主义者体现了从意识到物质的认识。
18、社会历史性。
19、实践是人的存在方式。首先，实践是人所独有的活动。其次，实践集中表现了人的本质的社会性。最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。
20、实践的特征：
21、实践的唯物主义，马克思恩格斯在《德意志意识形态》中对他们创立的无产阶级哲学的称谓。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思已开始形成实践的唯物主义思想，经过《神圣家族》和《关于费尔巴哈的提纲》，这个思想日益成熟。在《德意志意识形态》中，马克思为了批判L.费尔巴哈的直观的唯物主义，提出实践的唯物主义概念。
22、人与自然的关系是在实践中形成的、始终是处于一定社会关系中的、纳人了社会过程的物质交换关系，是具有社会性的物质交换关系。如果离开了社会实践，抽去社会性这一环节，人与自然的关系就变成了动物与自然的关系。只有通过劳动实践才可能协调人与自然的关系，实现它们的和谐统一。如果人类不保持自身与自然的和谐统一，那就会危及自身的生存发展。
23、自觉能动性。实践是主体有意识、有目的的活动。作为实践主体的人是有自己的主观世界的，人的实践都是在一定意识、目的指导下的活动。只有坚持实践的能动性，才能从根本上与旧唯物主义实践观划清界限。
24、理论存在实践开始是马克思说的。
25、同志最早提出了马克思主义中国化的思想。1938年10月，在六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全亟待了解并亟待解决的问题。”
26、实践切实被理论指导。实践与理论不可分开。它们互相帮助，让人们减少失败。
27、改造自然的生产实践，即人们的物质生产活动，这是人类最基本的实践活动。
28、（一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动
29、变革社会的实践，如革命和改革、国家方针政策的制定、法律制度的建设和实施等。在阶级社会中，变革社会关系的实践主要表现为阶级斗争的实践。
30、“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”。（《马克思恩格斯选集》第1卷，第248页）也就是说，马克思主义一旦走出书斋，落脚现实世界，成为一个民族的无产阶级的理论思想和行动纲领，就必须回答和解决当时当地的实际问题。
实践之树常青 恩格斯
31、马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。
32、实践的基本形式有如下三种形式:
33、马克思主义的实践观，不仅揭示了自然界和社会的物质统一性，而且阐明了实践在人类社会生活中的根本地位，这是马克思主义社会历史观的基础。
34、这句话的话应该我觉得是马克思说出来的，因为他们的一句话就是实际上检验这里的唯一标准。
