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从政道德的名言警句优选70句

从政道德的名言警句

1、11、执法中如果缺少服务,就像一颗没有开花结果的果树。

2、至少不用辛苦的生活,国家养你一辈子,退休后的退休工资是工人的好几倍!另外公务员算是体面的工作,外加手里有权,可以干些不道德的事。

3、"以权谋私,是道德的堕落和良知的失落。"

4、为官从政的底线和原则是必须遵守各项法律法规,在担任公职期间必须保持政治立场坚定、廉洁自律、以人民利益为重、群众路线、实事求是、公正司法,不能违反职业道德和社会公德,不能为个人私利谋取不正当利益,不能利用职权谋取自己和家人的私利,不能接受他人的财物和好处。

5、19、立为公树公心修浩然正气,执政为民听民声养鱼水情怀。

6、病从口入,腐从贪起。

7、子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

8、这段话体现了孔子“为政以德”的思想。为政以德,是说当政者应实行德治。北辰:北极星。共:同“拱”,环绕之意。整句话的意思是,当政者以德行来治理国家,就像北极星一样,安居其所,其他的星辰井然有序地环绕着它。

9、5、做人要争取做圣人、贤人,做人要永不当小人、愚人。

10、4、贪婪,是走向腐败的通行证;自律,是坚持廉洁的安全阀。

11、布衣素食常知足,功名利禄皆不贪。

12、13、假如我们不自我奉承,别人的奉承就不会损害我们。

13、作为一个公仆,在工作中时时刻刻以人民利益为重,严格遵守各项规定,并且勤政为民,积极为人民服务。

14、"山深无路时,登高望远空。云淡风轻时,观看万物同。"-杜甫《八月十五夜赠江夏》

15、从政道德几句话:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

16、15、药品质量关系生命健康,药品监管情系千家万户。

17、"权谋私心的人,只会带来众叛亲离的恶果,远非可取之道。"

18、自律而后律人,己正才能正人。

19、20、德行消失在利益之中,正如河流消失在海洋之中。

20、7、马在松软的土地上易失蹄,人在甜言蜜语中易摔跤。

21、6、一念之差能致千古遗恨,一世清廉可铸完美人生。

22、廉洁奉公,文明服务,务实创新,争创一流。

23、8、奉献使心灵富有,创造让人生美丽,快乐保身体健康。

24、廉洁自律,做人道德,做事讲原则,谋发展想未来。

25、——【春秋】孔子《论语·为政》

26、爱财有道千万条,莫选贪腐毁自身。

27、可能是某种谣言。话说回来,通常情况下贪”近“贫”,贪者必返贫;“婪”近“焚”,婪者必自焚。

28、常思贪欲之害,常戒非分之想,常怀律己之心,常修从政之德。

29、"野旷天低树,江清月近人。"-李白《望月有感》

30、12、为官戒不清,掌权戒不廉;办事戒不公,做人戒不俭。

从政道德的名言警句

31、没有以权谋私经典类似的句子语录,只有如下

32、常怀廉洁之心,常思贪欲之害。

33、做人要实,为人要诚;做官要廉,为政要勤。

34、常修从政之德,常怀律己之心,常思贪欲之害。

35、不能违纪违法,为了个人私利而做出违反职业道德和社会公德的事情,否则就会失去人民的信任,失去人民的支持,最终遭受严厉的政治和法律制裁。

36、2、踏实做事、诚信做人、勤廉立身、淡以明志。

37、不因利小而贪之,贪之祸己;不因廉小而不为,为则正身。

38、"黄叶飘霜下,树梢鸣秋钟。秋气凝夜月,清空寂寥容。"-王国维《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

39、生命有限,服务无限。

40、为官一任,造福一方,秉公办事,廉洁奉公。

41、不谋当谋之事,为官之耻;贪求身外之财,从政之危。

42、17、酸甜苦辣尝尽方知世间真味,褒贬毁誉经过不忘此番人生。

43、3、忠诚待事业,热诚待工作,坦城待得失,真诚待他人。

44、廉洁从政,正道前行。

45、发扬民主,科学决策。

46、述职述廉古文名句  1、自律不严,何以服众?——元·张养浩《风宪忠告》  2、自非禄赐,一毫不受于人。——《南史·王昙首传》  3、诛恶及本,本诛则恶消;振裘持领,领正则毛理。——《后汉书》卷七九上《儒林列传》  4、众人重利,廉士重名。——《庄子·刻意》  5、众人皆以奢靡为荣,吾心独以简素为美。——宋·司马光《训简示康》  6、智者不为非其事,廉者不为非其有。——汉·韩婴《韩诗外传》卷一  7、致理必在惩贪,惩贪莫先旌廉。——清·王命岳《惩贪议》  8、至清廉平。路遗不受,请谒不听,据法听讼,无有所阿。——汉·董仲舒《春秋繁露·五行相生》  9、知足者,贫贱亦乐;不知足者,富贵亦忧。——宋·林逋《省心录》  10、知足则乐,务贪必忧。——宋·林逋《省心录》  11、知足而不贪,知节而不淫。——宋·林逋《省心录》  12、知而不言,是不忠之臣;不知而言,乃不智之臣。——《南齐书·崔慧景附崔偃》  13、政以得贤为本,治以去秽为务。——《资治通鉴》卷四十九  14、正以处心,廉心律己,忠以事君,恭以事长,信以接物,宽以待下,敬了处事,此居官之七要也。——明·薛瑄《薛文清公从政录》  15、在世一日,要做一日好人;为官一日,要行一日好事。——清·金兰生《格言联璧·从政》  16、在官惟明,莅事惟平,立身惟清。——汉·马融《忠经·守宰章》  17、愿竭力以守义兮,虽贫穷而不改。——《后汉书·张衡列传》  18、欲影正者端其表,欲下廉者先之身。——汉·桓宽《盐铁论·疾贪》  19、与民共其乐者,人必忧其忧;与民同其安者,人必拯其危。——《三国志·魏书·曹昂等传》注引  20、有功必赏,有罪必罚,则为善者日进,为恶者日少。——宋·司马光《资治通鉴·陈纪》  21、因其材以取之,审其能以任之,用其所长,掩其所短。——唐·吴兢《贞观政要·择官》  22、因民之所善以劝善,因民之所憎以禁奸。——《文子·上义》  23、义动君子,利动贪人。——《后汉书·班固列传》  24、以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。——晋·傅玄《傅子·义信》  25、一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为不值一文。谁言交际之常?廉耻实伤!倘非不义之财,此物何来!——清·张伯行《禁馈送檄》  26、一念之欲不能制,而祸流于滔天。——明·薛宣《读书录》卷七  27、言不苟出,行为苟为;择善而后从事。——汉·刘向《淮南子·主术训》  28、徇国家之急,赴公家之难。——《汉书·司马迁传》  29、心如规矩,志如尺衡,平静如正直如绳。——汉·严遵《道德指归论》  30、小善虽无大益,而不可忘也;细恶虽无近祸,而不可不去。——晋·葛洪《抱朴子外篇·君道》  31、小利,大利之蛀;贪小利,则大利必亡。——北齐·刘昼《刘子·贪爱》  32、陷其自身者,皆为贪冒财利,与夫鱼鸟何以异哉?——唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》  33、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——《三国志·蜀书·先生传第二》  34、位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。——汉·刘向《说苑·敬慎》  35、位高者事不可以烦,民众者教不可以苛。夫事碎难治也,法烦难行也。——汉·刘巡《淮南子·泰族》  36、惟廉者能约己而爱人。——《明史·循吏传》  37、惟廉而后能平,平则公矣。不廉必有所私,私则法废,民无所措手足矣。——明·杨士奇《历代名臣奏议》卷一百七二三《考课》  38、惟敬可以胜怠,惟勤可以补拙,惟俭可以养廉。——清·汪汲《座右铭类编·政治》  39、惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。——清·钱泳《履园丛话·安安先生》  40、为人臣者,以富民为功,以贫苦民为罪。——汉·贾谊《新书·大政上》  41、为清官死,死有余荣。——明·朱祖文《北行日谱》  42、为官长当清、当慎、当勤。修此三者,何患不治乎。——南朝·宋·刘义庆《世说新语》  43、天下兴亡,匹夫有责。——清·吴研人《痛史》第十会  44、天网恢恢,疏而不漏。——《老子·七十三章》  45、贪者自贪,廉者自廉,关键在于人,与钱本身无涉。——梁实秋《钱》  46、贪污者,必以廉洁者为不是;超超者,必以恬退者为不是。——《朱子语类辑略》  47、贪廉者,治理之大关。奢俭者,贪廉之根柢。欲教以廉,先使之俭。——蔡冠洛《清代七百名人传》载阵廷敬疏  48、贪利者害己,纵欲者戕生。——清·金缨《格言联璧·悖凶》  49、受鱼失禄,无以食鱼;不受得禄,终会食鱼。——汉·刘向《新序·节士》  50、慎则祸之不及,贪则灾之所起。——唐·姚崇《辞金戒》  51、慎而思之,勤而行之。——唐·白居易《策林》

47、14、为人民服务是我们勇于奉献自己的一切的最大源泉。

48、贪”近“贫”,贪者必返贫;“婪”近“焚”,婪者必自焚。

49、自强不息好干部,无私奉献真公仆。

50、不贪财,不积怨,身轻松,心安然。

51、18、德行给人带来的好处并不比恶行所获的利益少。

52、9、诚实做人,诚信做事,诚心待民,清廉从政。

53、言必行,行必果;廉洁奉公,才能立身。

54、"拥有权力而以私欲驱使,是悖离公正的背叛。"

55、廉洁从政,做官为民,重实干、守诺言,创和谐、建未来。

56、踏踏实实办事,坦坦荡荡为民。

57、16、拘小节,言行举止点点滴滴;做大事,德能勤绩方方面面。

58、以下是类似于“以权谋私”的句子语录:

59、堂堂正正做人,勤勤恳恳做事。

60、德,不仅是“立身”之本,而且是“立国”之基。既重视以德修身,也重视从政以德。这是我国传统文化的精华,也是我国政治思想的一个显著特点。我们善于继承优秀历史文化遗产,立足现实对古代德治思想进行当代阐释,正可以此加强干部队伍建设。

从政道德的名言警句

61、廉洁奉公,造福百姓。

62、廉洁自律,共铸清风正气。

63、廉洁齐家,正义兴国。

64、"梅子黄时雨,酒醒古刹钟。开眼望空气,谁念明月中。"-苏轼《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

65、"不以公正为准绳,循私逐利,必将损害整个社会的利益。"

66、孔子“为政以德”的主张,继承并发展了西周初年周公的“明德慎罚”思想。对于春秋时期的列国混战,孔子认为是“礼乐崩坏,天下无道”的结果。为变天下无道为天下有道,孔子周游列国,提倡德治,反对苛政。他突出“德”的政治意义,认为“德”是区分“仁君”与“暴君”的标准之一,主张施行“德政”。在孔子看来,当政者只有施行“德政”,百姓才能受“圣德”感召并遵其道而行之,天下自然就归于太平。

67、以廉洁之心、担责任之肩、尽职尽责之情、取信于民。

68、10、做人需要修身,做事需要方法,做官需要境界。

69、"权谋私利,是一颗腐败之种,最终必将自食其果。"

70、“为政以德”,一是执政者要以德施政,善待民众,以赢得百姓的拥护;二是要以自身的道德行为去教育和感化百姓,“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”要想达到“正”,就要自省、自律、自责、克己,不断提高自己的素质。“为政之道,务于多闻”,修炼道德操守,提升从政道德境界,最好的途径就是加强学习,读书修德,并知行合一,付诸实践。广大员干部要养成多读书、读好书的习惯,使读书学习成为改造思想、加强修养的重要途径,成为净化灵魂、培养高尚情操的有效手段。(摘自《用典》)

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