法家有关名言
1、人主无威而重在左右。（君主维修丧失转而要仰仗臣下了）
2、不劲直，不能矫奸。（不刚劲耿直，就不能矫正奸邪之风）
3、出自《生于忧患，死于安乐》（选自《孟子·告子下》）
4、因可势，求易道。（根据可以成功的形势，来寻求易于成功的方法）
5、天时不如地利，地利不如人和。
6、倒言反事以尝所疑。（故意正话反说或正事反做，来试探臣下）
7、生于忧患，死于安乐。
8、君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）
9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
10、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也，方今之时，仅免刑焉，福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避，（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命，现在这个时代，仅仅可以避开刑戮，幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免，）
11、小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。秦吕不韦《吕氏春秋·权勋》
12、以智说愚必不听。
13、去甚去泰，身乃无害。（行为不过度，才不会危及己身）
14、刑过不避大臣，赏善不避匹夫。——战国末期思想家韩非《韩非子·有度》
15、译文：君主不应该表露自己的喜好。
16、故势不便，非因此逞能也。（因此，当形势不便时，是不就应逞强的）
17、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
18、君子去泰去甚。（君子行为处事要适可而止，不应过度）
19、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
20、一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）
21、虚则知实之情，静则知动者正。
22、译文：看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道。
23、译文：行为不过度，才不会危及己身。
24、有关孟子的哲理性名言有:
25、法家的思想主张内容有五点：1.反对礼制；2.法律的作用；3.好利恶害的人性论；4.不法古不循今的历史观；5.法术势结合的治国方略。
26、意思是：如果一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。入，在里面，指国内。法家，能坚持法度的大臣。拂士，足以辅佐君主的贤士。拂：同“弼”，辅弼，辅佐。则，如果。
27、见而不见，闻而不闻，知而不知。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》
28、恩怨不入公门。（不因私人之间仇隙而影响公务）
29、去甚去泰，身乃无害。——战国末期思想家韩非《韩非子·扬权》
30、能法之士劲直，听用，则烛重人之奸行。
法家有关名言
31、译文：小利是大利的祸害，小忠是大忠的祸害。
32、译文：施加刑罚不回护大臣，施以奖励不忽略平民。
33、君无见其所欲。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》
34、算是一诺千金吧。商鞅又名卫鞅，魏国人。是战国时期的政治思想家，是当时著名的法家中的法治派。当时商鞅入秦不久，在变法后，担心百姓不相信自己，所以才会想出立木为信的策略。此举不仅取得了民众对变法的信任，而且为以后变法的深入奠定了基础。
35、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
